問題：「…しかるに名を称し憶念すれども、無明なほありて所願を満てざるものあり。なんとなれば、如実に修行せず、名義と相応せざるによるが故なり。如何が如実に修行せず、名義と相応せざると為すとならば、いはく、如来はこれ実相身なり、これ為物身なりと知らざればなり…」という一節があるが、ここでいう「実相身」「為物身」は誰の説？出題元【浄土宗検定（上級）】

出題元【浄土宗検定（上級）】

問題

「…しかるに名を称し憶念すれども、無明なほありて所願を満てざるものあり。なんとなれば、如実に修行せず、名義と相応せざるによるが故なり。如何が如実に修行せず、名義と相応せざると為すとならば、いはく、如来はこれ実相身なり、これ為物身なりと知らざればなり…」という一節があるが、ここでいう「実相身」「為物身」は誰の説？

Ｑ：「…しかるに名を称し憶念すれども、無明なほありて所願を満てざるものあり。なんとなれば、如実に修行せず、名義と相応せざるによるが故なり。如何が如実に修行せず、名義と相応せざると為すとならば、いはく、如来はこれ実相身なり、これ為物身なりと知らざればなり…」という一節があるが、ここでいう「実相身」「為物身」は誰の説？

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